Lim-On Auto - Зачем нужна человеческая старость

«Жил на свете красивый, сильный и непобедимый богатырь, никогда не знавший поражений. И вот однажды явился к нему человек и сказал: «Хоть ты силен и могуч и никто никогда не мог справиться с тобою, но я знаю одну дряхлую старушку, против которой и ты окажешься бессилен!» Засмеялся богатырь и велел привести эту старуху. В назначенный день на площади собралось много народа. Богатырь расправил свои мощные плечи и широкую грудь, и гул недоумения прошел по толпе, когда навстречу ему вышла дряхлая согнутая старуха. Началась неравная борьба, и он не мог сладить с этой старушкой – она сломила богатыря, одержав над ним полную победу. Заплакал тут богатырь: «Неужели я стал слаб и бессилен, как ребенок?» – «Нет, – сказали люди, свидетели этой борьбы, – ты боролся с такой силой, что дрожала земля, колебались горы, а в море вздымались такие волны, которые грозили затопить всю землю. И все мы были объяты ужасом и страхом. Но знаешь ли ты, с кем боролся, и кто была эта старушка? Ведь ты боролся с собственной старостью, которая явилась тебе в образе древней старухи, а - против старости не может устоять никакая богатырская сила, и только волшебство скрыло от тебя, кто был твой непобедимый противник!» (Скандинавская сага).

Старость. Прежде это был удел немногих, и само слово звучало страшно, потому что средняя продолжительность жизни в дореволюционной России была коротка и равнялась всего 32 годам, а если кому и удавалось достигнуть старости, то она была тяжела и для самого старика, и для окружающих. Недаром сложилась народная поговорка «Старость – не радость». Чаще всего это была такая старость, о которой писал великий русский ученый И. И. Мечников, – старость, «уклонившаяся от своего настоящего смысла, полная эгоизма, узости взглядов, негодности и злости». Между тем нормальная, физиологическая старость есть естественное завершение жизненного цикла всех живых организмов, в том числе и человека. Поэтому бороться со старостью или, как иногда говорят, лечить старость – занятие бессмысленное.

Один поэт писал:

Старости призрак меня не пугает, В старости – мудрость прожитых годов.

Совершенно справедливо И. И. Мечников считал, что «старики, не подверженные более ни потере памяти, ни ослаблению умственных способностей, смогут применять свою большую опытность к наиболее сложным задачам общественной жизни».

Известно, что подавляющее большинство людей уходит из жизни не потому, что у них наступает естественная смерть, завершающая полный жизненный цикл. Очень часто болезни и недуги побеждают организм, вызывая преждевременное наступление смерти.

Отсюда возникает противоречие между желанием жить и неизбежностью смерти, и люди очень страдают, не находя разрешения этой задачи.

«Если бы цикл жизни людской следовал своему идеальному, физическому ходу, то инстинкт естественной смерти появлялся бы своевременно – после нормальной жизни и здоровой, продолжительной старости», – утверждал И. И. Мечников. К сожалению, в наше время наука накопила очень много сведений о различных болезнях и средствах их предупреждения, но она обладает ничтожными данными о тех страданиях, от которых просил избавления Будда у своего отца, а именно – от старости и смерти.

Но если старость неизбежна для каждого живого существа, в том числе и для человека, для чего же нужны такие науки, как геронтология и гериатрия? Ведь они не могут уберечь ни от старости, ни тем более от смерти! Это, конечно, так, но человеку не безразлично, умереть ли преждевременно, став жертвой болезней или хилой и немощной старости, или, напротив, умереть, дожив до глубокой старости и сохранив до конца дней своих способность быть деятельным и полезным членом общества.

Желание жить, сохраняя цветущий возраст, находило свое выражение в легендах и сказках, создаваемых народами. Одна из этих легенд нашла свое гениальное выражение в «Фаусте» Гёте, Но возвращенная Мефистофелем старому ученому молодость привела только к ряду человеческих трагедий.

Быть старым в нормальном цикле человеческой жизни такое же естественное событие, как и быть молодым. Однако нам нужна такая старость, которая не выключала бы человека из трудового коллектива, связывающего его с общественной жизнью.

3. Г. Френкель справедливо говорит: «Обеспечение для стариков участия в общественно полезном труде, продолжение живой, деятельной связи с жизнью коллектива, выполнение трудовых процессов и обязанностей является жизненно важным условием для поддержания бодрого настроения, для сохранения тонуса, ритма жизни и живого чувства связи с обществом, здорового настроения от сознания, что принимаешь участие в труде наравне с другими». Поэтому вопросы трудоспособности пожилых и старых людей имеют особенно большое значение. Ведь старение организма прежде всего сказывается на изменении функций различных органов и систем, причем ослабление и утрата этих функций идут обычно крайне неравномерно. Физиологическая, то есть «естественная», старость осложняется обычно рядом заболеваний, преждевременно обрывающих человеческую жизнь. Недаром великий русский клиницист С. П. Боткин на основании своих исследований пришел к выводу, что нужно различать «физиологическую старость» как нормальное завершение жизненного цикла и «патологическую старость», осложненную заболеваниями. Правда, еще до С. П. Боткина вышло несколько книг, посвященных проблеме старости. Среди них можно назвать сочинение Иоанна Фишера «О старости, ее степенях и болезнях» и книгу Гуфеланда (перевод Заболоцкого) «Искусство продлить человеческую жизнь, или макробиотика».

Сайт - печать флаеров в типографии

Читайте также:

Обследование стареющего организма

Заболевания пожилого возраста

Прием лекарственных средств

Назначение витаминов пожилым людям

Заболевания сердца в пожилом возрасте

Болезни кровеносных сосудов и нервной системы

Осложнение болезней сердца

Возраст и инфаркт миокарда